| 觚不觚 |
词语解释 觚不觚 [ gū bù gū ] ⒈ 比喻事物名实不符。语出《论语·雍也》：“子曰：'觚不觚，觚哉！觚哉！'”何晏集解：“以喻为政不得其道，则不成。”朱熹集注：“觚，棱也；或曰酒器，或曰木简，皆器之有棱者也。不觚者，盖当时失其制而不为棱也。觚哉：觚哉！言不得为觚也。” 引证解释 ⒈ 比喻事物名实不符。 引 语出《论语·雍也》：“子曰：‘觚不觚，觚哉！觚哉！’” 何晏 集解：“以喻为政不得其道，则不成。” 朱熹 集注：“觚 |
| 弃觚 |
词语解释 弃觚 [ qì gū ] ⒈ 犹弃笔。觚，古代写字用的木简。 引证解释 ⒈ 犹弃笔。觚，古代写字用的木简。参见“弃笔”。 引 《西京杂记》卷三：“傅介子 年十四，好学书，尝弃觚而叹曰：‘大丈夫当立功絶域，何能坐事散儒？’后卒斩 匈奴 使者，还拜中郎。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷三：“弃觚与 班生 投笔相类。” 国语辞典 弃觚 [ qì gū ] ⒈ 觚，古代写字用的竹简。弃觚指抛弃文字工作。 引 《西京杂记·卷三》：「傅介子年十四， |
| 搦管操觚 |
词语解释 ⒈ 搦：持、拿；管：指毛笔；觚：简策，古人用以书写。指提笔作文。 国语辞典 搦管操觚 [ nuò guǎn cāo gū ] ⒈ 觚，简策，古人用来书写。搦管操觚指提笔写文章。 引 《艺文类聚·卷三〇·人部十四·别下》引南朝陈·周弘让〈答王裒书〉：「搦管操觚，声泪俱咽。」 |
| 破觚斲雕 |
词语解释 破觚斲雕 [ pò gū zhuó diāo ] ⒈ 语出《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”后以比喻删繁杂而从简易，去浮华而尚质朴。 引证解释 ⒈ 后以比喻删繁杂而从简易，去浮华而尚质朴。 引 语出《史记·酷吏列传》：“汉 兴，破觚而为圜，斲雕而为朴。” 宋 欧阳修 《贾谊不至公卿论》：“而 文帝 由 代 邸嗣 汉 位，天下初定，人心未集。方且破觚斲雕，衣綈履革，务率敦朴，推行恭俭。” |
| 觚简 |
词语解释 觚简 [ gū jiǎn ] ⒈ 古代书写用的木简。借指书籍。 ⒉ 引申为刻印书籍。 引证解释 ⒈ 古代书写用的木简。借指书籍。 引 明 张居正 《赠霁翁尊师吴老先生督学山东序》：“彼所閲者，不越篇章觚简之间。” ⒉ 引申为刻印书籍。 引 清 恽敬 《赠光禄大夫陈公神道碑铭》：“惟公和正，所蓄有餘，一身觚简，奕世簪裾。凡百君子，视此刻书，各敬尔仪，毋怠毋渝。” |
| 破觚为圜 |
词语解释 破觚为圜 [ pò gū wéi yuán ] ⒈ 亦作“破矩为圆”。 ⒉ 谓削去棱角，改方为圆。比喻去严刑峻法而从简易。 ⒊ 比喻改方正为圆通。 引证解释 ⒈ 亦作“破矩为圆”。 ⒉ 谓削去棱角，改方为圆。比喻去严刑峻法而从简易。 引 《史记·酷吏列传》：“汉 兴，破觚而为圜，斲雕而为朴，网漏於吞舟之鱼。” 司马贞 索隐引 应劭 曰：“觚，八棱有隅者。 高祖 反 秦 之政，破觚为圜，谓除其严法，约三章耳。” 《后汉书·杜林传》：“大汉 |
| 裁觚 |
词语解释 裁觚 [ cái gū ] ⒈ 谓写文章。亦借指诗文。觚，古代书写用的木简。 引证解释 ⒈ 谓写文章。亦借指诗文。觚，古代书写用的木简。 引 清 姚鼐 《祭张少詹曾敞文》：“君为禁臣，彪胷烂手，裁觚朝脱，暮诵士口。” |
| 腾觚 |
词语解释 腾觚 [ téng gū ] ⒈ 举杯，传杯。 引证解释 ⒈ 举杯，传杯。 引 清 朱彝尊 《迈陂塘·同青士重访晋贤》词：“腾觚飞爵须吾辈，礼法由来，无取相尔女。” |
| 觚圜 |
词语解释 觚圜 [ gū huán ] ⒈ 方圆。 引证解释 ⒈ 方圆。 引 唐 皮日休 《九讽系述·正俗》：“吾欲以忖度之志兮，定觚圜而反规矩。” |
| 觚坛 |
词语解释 觚坛 [ gū tán ] ⒈ 有棱角的祭坛。 引证解释 ⒈ 有棱角的祭坛。 引 《宋史·乐志十六》：“思报貺，明詔祠官，练时蒐旷典，紫畤觚坛。” 元 袁桷 《次韵王寅甫侍读莅醮长春宫》：“蜕骨棱棱似鹤轻，觚坛危处玉为成。” |
| 百觚 |
词语解释 百觚 [ bǎi gū ] ⒈ 犹言很多杯酒。 引证解释 ⒈ 犹言很多杯酒。 引 《孔丛子·儒服》：“尧 舜 千钟， 孔子 百觚。” 汉 孔融 《与曹操论酒禁书》：“尧 不千钟，无以建太平； 孔 非百觚，无以堪上圣。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“君时年少面如玉，一饮百觚嫌未痛。” |
| 觚木 |
词语解释 觚木 [ gū mù ] ⒈ 古代书写用的木简。 引证解释 ⒈ 古代书写用的木简。 引 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“觚者，稜也，学书之牘，或以记事，削木为之。其形或六面，或八面，面面皆可书，以有稜角，遂谓之觚。今或呼小儿学书简为觚木。” |
| 觚椠 |
词语解释 觚椠 [ gū qiàn ] ⒈ 古代用木削成以备书写的简牍。 引证解释 ⒈ 古代用木削成以备书写的简牍。 引 明 徐渭 《赠沉母序》：“苟有逸贤野史为之书数字於觚槧间，亦足以信后。” 章炳麟 《信史上》：“假令纬书授之口耳，不在竹帛觚槧之间，故 秦 火弗能烧。” |
| 率尔操觚 |
词语解释 率尔操觚 [ shuài ěr cāo gū ] ⒈ 语出晋陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。”本谓文思敏捷，成文迅速。后称草率成文为“率尔操觚”。 引证解释 ⒈ 本谓文思敏捷，成文迅速。后称草率成文为“率尔操觚”。 引 语出 晋 陆机 《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·太仓州志》：“於地方利病，剴切言之，洵非率尔操觚。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷九：“今人不知作词之难，至於艳词， |
| 罍觚 |
词语解释 罍觚 [ léi gū ] ⒈ 泛指酒器。 引证解释 ⒈ 泛指酒器。 引 明 方孝孺 《蜀王殿下赐行厨酒膳奉谢》诗：“招致朋僚洗罍觚，共饮相欢同赐酺。” |
| 棱觚 |
词语解释 棱觚 [ léng gū ] ⒈ 觚棱。殿堂屋角的瓦脊。因其呈方角棱瓣之形，故称。 引证解释 ⒈ 觚棱。殿堂屋角的瓦脊。因其呈方角棱瓣之形，故称。 引 明 夏完淳 《秦女卷衣》诗：“縹緲复殿冷棱觚，碧窗翠瓦缀珊瑚。” |
| 象觚 |
词语解释 象觚 [ xiàng gū ] ⒈ 以象骨为饰，或饰以象形花纹的酒器。 引证解释 ⒈ 以象骨为饰，或饰以象形花纹的酒器。 引 《仪礼·燕礼》：“主人盥洗象觚。” 郑玄 注：“觚有象骨饰也。” 《博古图·商四象觚》：“无铭，是器觚也。饰以山雷饕餮蟠虺之状，而腹之下復作四象形。 《仪礼》所谓象觚者，亦及见是製而有传也。” |
| 灶觚 |
词语解释 灶觚 [ zào gū ] ⒈ 即灶突。 ⒉ 烧残的木简。指破旧书籍。 引证解释 ⒈ 即灶突。参见“灶突”。 引 《太平御览》卷一八六引《庄子》：“仲尼 读《春秋》， 老耼 踞灶觚而听。” 原注：“觚，灶额也。” 清 黄遵宪 《养疴杂诗》之六：“老妻日据灶觚听，邻有神符治病灵。” ⒉ 烧残的木简。指破旧书籍。 引 清 恽敬 《三代因革论一》：“诸儒博士於焚弃残剥之餘，搜拾灶觚蠹简，推原故事。” 清 恽敬 《翰林院庶吉士金君华表铭》 |
| 谲觚 |
词语解释 谲觚 [ jué gū ] ⒈ 犹谲诡。 引证解释 ⒈ 犹谲诡。 引 《周礼·天官·宫正》“去其淫怠与其奇衺之民” 汉 郑玄 注：“奇衺，譎觚非常。” 孙诒让 正义：“觚、怪、乖、诡，并声转，义略同。” 唐 王昌龄 《上李侍郎书》：“今或者譎觚旁礴，以为己任，发心不中，中无不通，虽大愚之人犹知不可，况贤智之士乎！” 明 赵南星 《正心会选文序》：“假使譎觚焉而以为异，矫亢焉而以为高……此皆奇之类也。” |
| 破觚为圆，斫雕为朴 |
词语解释 ⒈ 觚：方；斫：砍，削；雕：华丽；朴：朴实。去掉棱角，变成圆形；去掉雕饰，变为质朴。比喻去严刑而从简政，去浮华而返质朴。 |
| 怀觚握椠 |
词语解释 怀觚握椠 [ huái gū wò qiàn ] ⒈ 见“怀铅提椠”。 引证解释 ⒈ 见“怀铅提槧”。 |
| 剖觚 |
词语解释 剖觚 [ pōu gū ] ⒈ 谓书写，写定。觚，指木简。 引证解释 ⒈ 谓书写，写定。觚，指木简。 引 黄人 《＜清文汇＞序》：“至 萧梁 哲储，始别加组纂，剖觚繢素，渐毗审美，而罗弋前修，未迕学礼之训。” |
| 破觚 |
词语解释 破觚 [ pò gū ] ⒈ 削去棱角。喻除繁杂而从简易。 ⒉ 喻改方正为圆通。 引证解释 ⒈ 削去棱角。喻除繁杂而从简易。 引 宋 晁补之 《呈鲁直》诗：“文章破觚赖圣世，笔墨未逃蹊径间。” ⒉ 喻改方正为圆通。 引 明 袁宏道 《莱阳张廷尉赞》：“当 新郑、江陵 用事时，两公为政尚综覈，称近时贤相，而未免以其贵骄抑天下士。士之挟局干、饶才諝者，多破觚以就功名。” |
| 觚竹 |
词语解释 觚竹 [ gū zhú ] ⒈ 古国名。觚，通“孤”。 引证解释 ⒈ 古国名。觚，通“孤”。参见“孤竹”。 引 《尔雅·释地》：“觚竹，北户、西王母、日下，谓之四荒。” 郭璞 注：“觚竹 在北， 北户 在南， 西王母 在西， 日下 在东，皆四方昏荒之国，次四极者。” 邢昺 疏：“觚竹 者，《汉书·地理志》：‘ 辽西 令支 有 孤竹城 是乎？’” 清 钱谦益 《故广西道监察御史高阳李府君墓志铭》：“斗极之下， 觚竹 空桐。” |
| 奇觚 |
词语解释 奇觚 [ qí gū ] ⒈ 犹奇书。觚，古代用来书写的木简。奇特，不一般。 引证解释 ⒈ 犹奇书。觚，古代用来书写的木简。 引 《急就篇》卷一：“急就奇觚与众异。” 颜师古 注：“言学僮急当就此奇好之觚，其中深博，与众书有异也。” ⒉ 奇特，不一般。 引 章炳麟 《代议然否论》：“此政体者，谓之共和，斯諦实之共和矣，谓之专制，亦奇觚之专制矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“至 勗宾霍尔，则自既以兀傲刚愎有名，言行奇觚， |
